vendredi 14 août 2009
Marie, Epouse de l'Esprit Saint
Maximilien Kolbe n'a été qu'une seule fois à Lourdes en 1930, mais en
1914, par une application d'eau de Lourdes, il avait été guéri
miraculeusement d'un pouce droit que les médecins voulaient amputer, ce
qui aurait peut-être été pour lui un empêchement aux ordres. Il a
beaucoup médité, à partir des apparitions de Lourdes, le mystère de
l'Immaculée Conception, toute remplie de l'Esprit Saint.
La Vierge Marie peut-être appelée à bon droit « Épouse de l'Esprit
Saint ». Ce nom bien connu dans la tradition patristique et théologique
est suggérée dans le Nouveau Testament. « C'est une analogie, explique
le Père Kolbe cité par Jean-Paul II, qui fait entrevoir l'union
ineffable, intime et féconde entre l'Esprit et Marie. L'Esprit établit
sa propre demeure en Marie au moment même où elle est venue à
l'existence : il en prit possession absolue et la compénétra tellement
que le nom d'Épouse de l'Esprit Saint n'exprime qu'une ombre lointaine,
pâle et imparfaite de cette union »
« Certes la troisième personne de la sainte Trinité n'est pas incarnée,
cependant notre mot humain épouse n'arrive pas à exprimer la réalité du
rapport de l'Immaculée avec le Saint-Esprit. On peut affirmer que
l'Immaculée est en un certain sens "l'incarnation de l'Esprit Saint" ».
Le père Manteau-Bonamy propose cet analogie pour comprendre la réalité
des liens de la Vierge et de l'Esprit : « Si l'on reporte le lien de
Jésus et du Fils de Dieu selon Nestorius à celui de l'Immaculée et du
Saint Esprit on est sur la voie pour comprendre comment l'Immaculée est
épouse, servante et sanctuaire du Saint Esprit ».
Saint Maximilien Kolbe
D'après sa Conférence, 5 février 1941 et l'homélie de Jean-Paul II
du 8 décembre 1982 à Sainte-Marie-Majeure.
Je
vous salue, Marie pleine de grâces ; le Seigneur est avec vous. Vous
êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus, le fruit de vos
entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous
pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort.
Amen.