samedi 18 décembre 2010
Seigneur, vers qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle. Jn 6, 68
Férie de l'Avent :
semaine avant Noël (18 déc.)
Saint(s) du jour : St
Gatien, évêque (3ème s.)
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Saint Pierre Chrysologue :
«
Marie, la mère de Jésus, avait été accordée en mariage à Joseph »
Livre de Jérémie
23,5-8.
Voici venir des jours, déclare le Seigneur, où je donnerai à David un Germe
juste : il régnera en vrai roi, il agira avec intelligence, il exercera
dans le pays le droit et la justice.
Sous son règne, le royaume de Juda sera sauvé, et Israël habitera sur sa terre
en sécurité. Voici le nom qu'on lui donnera :
« Le-Seigneur-est-notre-justice ».
Oui, voici venir des jours - déclare le Seigneur - où, pour prêter serment, on
ne dira plus : « Par le Seigneur vivant, qui a fait monter du pays
d'Égypte les fils d'Israël ».
Mais on dira : « Par le Seigneur vivant, qui a fait monter du pays du
Nord les hommes de la maison d'Israël, qui les a ramenés de tous les pays où
il les avait dispersés, et qui les fait demeurer sur leur propre sol ».
Psaume
72,2.12-13.18-19.
Qu'il gouverne ton peuple avec justice, qu'il fasse droit aux
malheureux !
Il délivrera le pauvre qui appelle et le malheureux sans recours.
Il aura souci du faible et du pauvre, du pauvre dont il sauve la vie.
Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israël, lui seul fait des merveilles !
Béni soit à jamais son nom glorieux, toute la terre soit remplie de sa
gloire ! Amen ! Amen !
Évangile de
Jésus-Christ selon saint Matthieu 1,18-24.
Voici quelle fut l'origine de Jésus Christ. Marie, la mère de Jésus, avait été
accordée en mariage à Joseph ; or, avant qu'ils aient habité ensemble,
elle fut enceinte par l'action de l'Esprit Saint.
Joseph, son époux, qui était un homme juste, ne voulait pas la dénoncer
publiquement ; il décida de la répudier en secret.
Il avait formé ce projet, lorsque l'ange du Seigneur lui apparut en songe et
lui dit : « Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi
Marie, ton épouse : l'enfant qui est engendré en elle vient de l'Esprit
Saint ;
elle mettra au monde un fils, auquel tu donneras le nom de Jésus
(c'est-à-dire : Le-Seigneur-sauve), car c'est lui qui sauvera son peuple
de ses péchés. »
Tout cela arriva pour que s'accomplît la parole du Seigneur prononcée par le
prophète :
Voici que la Vierge concevra et elle mettra au monde un fils, auquel on
donnera le nom d'Emmanuel, qui se traduit : « Dieu-avec-nous ».
Quand Joseph se réveilla, il fit ce que l'ange du Seigneur lui avait
prescrit : il prit chez lui son épouse
Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris
Commentaire du jour :
Saint Pierre Chrysologue (v. 406-450), évêque de Ravenne, docteur de l'Église
Sermon 146, sur Mt 1,18 ; PL 52, 591 (trad. coll. Icthus, vol. 12, p. 295
rev.)
« Marie, sa mère, était fiancée. » Il aurait suffi de dire : Marie était
fiancée. Que signifie une mère fiancée ? Si elle est mère, elle n'est pas
fiancée ; si elle est fiancée, elle n'est pas encore mère. « Marie, sa mère,
était fiancée » : fiancée par la virginité, mère par la fécondité. C'était une
mère ne connaissant point d'homme, et pourtant qui a connu la maternité.
Comment ne serait-elle mère avant d'avoir conçu, elle qui, après la naissance,
est vierge et mère ? Quand n'était-elle pas mère, celle qui engendra le
fondateur des temps qui a donné un commencement aux choses ?...
Pourquoi le mystère de l'innocence céleste se destine-t-il à une
fiancée, et non une vierge encore libre ? Pourquoi la jalousie d'un fiancé
doit-elle mettre en péril la fiancée ? Pourquoi tant de vertu semble-t-elle
péché et le salut éternel danger ?... Quel mystère étreignons-nous là, mes
frères ? Pas un trait de plume, pas une lettre, pas une syllabe, pas un mot,
pas un nom, pas un personnage dans l'Évangile n'est vide de sens divin. Une
fiancée est choisie, afin que déjà soit désignée l'Église, fiancée du Christ,
selon la parole du prophète Osée : « Je te fiancerai à moi dans la justice et
dans le droit, dans la tendresse et dans l'amour, je te fiancerai à moi dans
la fidélité » (2,21-22). C'est pourquoi Jean dit : « Celui qui a l'épouse est
l'Époux » (Jn 3,29). Et saint Paul : « Je vous ai fiancés au seul Époux comme
une vierge pure à présenter au Christ » (2Co 11,2). Ô véritable épouse,
l'Église, qui par la naissance virginale [du baptême], engendre une nouvelle
enfance du Christ !