Arsène
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posté le 2006-10-18 à 14:28:30
Les catholiques sont en général membres d'une paroisse administrée par un curé qui peut être secondé par un autre prêtre appelé vicaire. Les paroisses d'un territoire donné forment un diocèse à la tête duquel se trouve un évêque. Les évêques sont nommés par le Pape
L'Eglise catholique est hautement hiérarchisée. Théologiquement parlant, la hiérarchie se base sur les trois degrés du sacrement de l'ordre: diaconat, prêtrise, épiscopat. Ainsi donc, nous trouvons dans cette église une structure sacerdotale allant des diacres au Pape, Evêque de Rome. Toutefois, l'Eglise, au long de son histoire a développé une structure de juridiction comprenant de haut en bas le Pape, les membres de la curie romaine, les cardinaux, les légats pontificaux, les nonces apostoliques et les délégués apostoliques.
Ainsi donc nous avons
Le Pape
Les cardinaux
Les Archevêques
Les Evêques
Les Prêtres
Les Diacres
Ils faut noté que les ornements vestimentaires sont différentes en fonction de votre rang.
Brève L’histoire des couleurs dans la liturgie : l’Eglise primitive a d’abord privilégié un « blanc pur » Il a fallu attendre 1200 pour que le pape Innocent III promulguât une instruction à ce sujet, renforcée quelque trois siècles plus tard par Pie V. Dans l’Eglise catholique, l’aube (longue tunique de lin) et le cordon (qui serre la tunique) sont toujours de lin blanc ; en revanche, la chasuble (sorte de manteau court, ouvert en haut pour passer la tête et sous les bras), le manipule (bande de tissu fixée au bras gauche) et l’étole (sorte d’écharpe retombant en forme de croix sur la poitrine) sont faits de même étoffe, mais de couleurs diverses : blanc, rouge, vert, violet, noir, rose ou doré. Les significations sont les suivantes :
— le blanc est la couleur de l’innocence et de la pureté ; il intervient pour les fêtes du Seigneur, de la Vierge, des Anges et de tous les saints qui n’ont pas été martyrisés ;
— le rouge symbolise le feu et le sang ; c’est la couleur des martyrs, du Saint-Esprit, de la croix et des apôtres. On le retrouve à divers moments de l’année, pour des fêtes isolées, mais il n’est jamais arboré en continu plus longtemps.
— le vert symbolise la vie. Il est présent pour quelques dimanches mineurs, après l’Epiphanie et Pâques.
— le violet est symbole de mortification et de pénitence. Il est porté pour le temps de l’Avent, celui du Carême, ceux des Quatre-Temps qui ouvrent chacune des saisons, pour les Vigiles et pour la procession des Rogations.
— le noir est la couleur du deuil. Il est arboré pour le Vendredi-Saint, la Toussaint et la messe des morts.
— le rose marque les pauses joyeuses dans les temps de jeûne et de pénitence.
— l’or est permis pour les jours de fête liturgiques. Il peut remplacer le blanc, le rouge et le vert, mais jamais le noir.
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